Bearbeiten von „Grundlagen der Geschichtskultur“
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Dabei sollte Geschichte allerdings nicht mehr nur im schulischen und universitären Kontext auftreten, sondern außerschulisch und außerwissenschaftlich auch in der Öffentlichkeit und im Alltag an Bedeutung gewinnen <ref> Schönemann 2000, S. 36 </ref>. Dies sollte dazu führen, Geschichte subjektiv und auch [[Grundlagen der Multiperspektivität|aus anderen Perspektiven]] zu betrachten <ref> vgl. Triepke 2011, S.21 </ref>. Das nun vermehrte öffentliche Interesse an der Vergangenheit war Auslöser für die Eröffnung vieler geschichtlicher Museen, dem Erscheinen einer Menge nationalgeschichtlicher Bücher, der verstärkten Auseinandersetzung mit der nationalsozialistischen Vergangenheit und der vermehrten Behandlung von historischen Themen in Presse, Radio und Fernsehen. Dieses breit gefächerte und aus dem rein schulischen Kontext gelöste Angebot an Geschichte sorgte (und sorgt noch immer) für eine Vielzahl verschiedener Möglichkeiten des historischen Lernens und Erinnerns. | Dabei sollte Geschichte allerdings nicht mehr nur im schulischen und universitären Kontext auftreten, sondern außerschulisch und außerwissenschaftlich auch in der Öffentlichkeit und im Alltag an Bedeutung gewinnen <ref> Schönemann 2000, S. 36 </ref>. Dies sollte dazu führen, Geschichte subjektiv und auch [[Grundlagen der Multiperspektivität|aus anderen Perspektiven]] zu betrachten <ref> vgl. Triepke 2011, S.21 </ref>. Das nun vermehrte öffentliche Interesse an der Vergangenheit war Auslöser für die Eröffnung vieler geschichtlicher Museen, dem Erscheinen einer Menge nationalgeschichtlicher Bücher, der verstärkten Auseinandersetzung mit der nationalsozialistischen Vergangenheit und der vermehrten Behandlung von historischen Themen in Presse, Radio und Fernsehen. Dieses breit gefächerte und aus dem rein schulischen Kontext gelöste Angebot an Geschichte sorgte (und sorgt noch immer) für eine Vielzahl verschiedener Möglichkeiten des historischen Lernens und Erinnerns. | ||
Daraus entwickelte sich erstmals der Begriff der Geschichtskultur, von dem zwar 1984 schon gesprochen wurde, der allerdings in den 90er Jahren von Jörn Rüsen im Sinne der heutigen | Daraus entwickelte sich erstmals der Begriff der Geschichtskultur, von dem zwar 1984 schon gesprochen wurde, der allerdings in den 90er Jahren von Jörn Rüsen im Sinne der heutigen Geschichtsdidaktik erstmals gebraucht wurde. | ||
== Geschichtskultur nach Rüsen == | == Geschichtskultur nach Rüsen == |