Bearbeiten von „Grundlagen der Geschichtskultur

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In der Geschichtskultur geht es nicht darum, historisches Wissen zu rezitieren, sondern Geschichte zu leben. Durch Vergangenheitsreferenzen (Bezüge gegenwärtiger Ereignisse auf die Vergangenheit) werden Objekte der Geschichtskultur als kulturelle Tatsachen definiert. Individuelle Deutungen folgen, wie zum Beispiel in historischen Romanen oder Filmen. Ein Bezug zu jedem anderen Aspekt des alltäglichen Lebens, wie zum Beispiel der Kunst, wird hergestellt, „Geschichtskultur ist deshalb der Raum von Bezügen und Verweisungen“ <ref> Pandel 2009, S. 27 </ref>. Kulturelle Tatsachen prägen und sind Geprägtes zugleich. Sie ermöglichen Bildung und Ausdruck von individuellem Geschichtsbewusstsein und die Auseinandersetzung mit dem Geschichtsbewusstsein anderer.
In der Geschichtskultur geht es nicht darum, historisches Wissen zu rezitieren, sondern Geschichte zu leben. Durch Vergangenheitsreferenzen (Bezüge gegenwärtiger Ereignisse auf die Vergangenheit) werden Objekte der Geschichtskultur als kulturelle Tatsachen definiert. Individuelle Deutungen folgen, wie zum Beispiel in historischen Romanen oder Filmen. Ein Bezug zu jedem anderen Aspekt des alltäglichen Lebens, wie zum Beispiel der Kunst, wird hergestellt, „Geschichtskultur ist deshalb der Raum von Bezügen und Verweisungen“ <ref> Pandel 2009, S. 27 </ref>. Kulturelle Tatsachen prägen und sind Geprägtes zugleich. Sie ermöglichen Bildung und Ausdruck von individuellem Geschichtsbewusstsein und die Auseinandersetzung mit dem Geschichtsbewusstsein anderer.
 
Kulturelle Objektivationen sind Produkte des Geschichtsbewusstseins anderer, SuS sollten lernen sich damit auseinanderzusetzen <ref> vgl. Pandel 2009, S. 28 </ref>.Jede kulturelle Tatsache ist einmalig und an eine bestimmte Art von Erinnerung gekoppelt. Dabei können durch Betrachtung einer solchen kulturellen Tatsache Bezüge zur Gegenwart hergestellt werden.
Kulturelle Objektivationen sind Produkte des Geschichtsbewusstseins anderer, SuS sollten lernen, sich damit auseinanderzusetzen <ref> vgl. Pandel 2009, S. 28 </ref>.Jede kulturelle Tatsache ist einmalig und an eine bestimmte Art von Erinnerung gekoppelt. Dabei können durch Betrachtung einer solchen kulturellen Tatsache Bezüge zur Gegenwart hergestellt werden.
Z.B. ist ein Kunstwerk einmalig und löst beim Betrachter bestimmte Erinnerungen oder Bilder aus, wodurch es in der Gegenwart verortet wird <ref> vgl. Pandel 2009, S. 29 </ref>.Durch Geschichtskultur bekommt die Handlungsdimension von Geschichte wieder eine Bedeutung. Kulturelles Handeln wird ermöglicht.Individuelle Vorgänge des [[Sinnbildung und Triftigkeit|Sinnbildens]] und Sinnverstehens werden ermöglicht (siehe unter Aufgaben und Ziele) <ref> vgl. Pandel 2009, S.27</ref>.
Z.B. ist ein Kunstwerk einmalig und löst beim Betrachter bestimmte Erinnerungen oder Bilder aus, wodurch es in der Gegenwart verortet wird <ref> vgl. Pandel 2009, S. 29 </ref>.Durch Geschichtskultur bekommt die Handlungsdimension von Geschichte wieder eine Bedeutung. Kulturelles Handeln wird ermöglicht.Individuelle Vorgänge des [[Sinnbildung und Triftigkeit|Sinnbildens]] und Sinnverstehens werden ermöglicht (siehe unter Aufgaben und Ziele) <ref> vgl. Pandel 2009, S.27</ref>.


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