Prinzipien des GU: Unterschied zwischen den Versionen
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
Kerber (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Kerber (Diskussion | Beiträge) KKeine Bearbeitungszusammenfassung |
||
Zeile 100: | Zeile 100: | ||
<tr><td colspan="4"> </td></tr> | <tr><td colspan="4"> </td></tr> | ||
<td valign="top" style="padding-right:5px; width:25%"><div style="height:100%;padding:5px;border:5px solid gray;"><div style="background-color:#FFC125;padding:5px"> | <td valign="top" style="padding-right:5px; width:25%"><div style="height:100%;padding:5px;border:5px solid gray;"><div style="background-color:#FFC125;padding:5px"> | ||
Zeile 139: | Zeile 114: | ||
<div style="text-align:right">[[:Kategorie:Prinzipien des Geschichtsunterrichts|mehr]]</div> | <div style="text-align:right">[[:Kategorie:Prinzipien des Geschichtsunterrichts|mehr]]</div> | ||
</div></div></td> | </div></div></td> | ||
<td valign="top" style="padding-right:5px; width:25%"><div style="height:100%;padding:5px;border:5px solid gray;"><div style="background-color:#FFC125;padding:5px"> | <td valign="top" style="padding-right:5px; width:25%"><div style="height:100%;padding:5px;border:5px solid gray;"><div style="background-color:#FFC125;padding:5px"> |
Version vom 19. August 2013, 13:43 Uhr
Multiperspektivität, Multikausalität, Kontroversität, Pluralität und AlteritätDas Prinzip der Perspektivität legt fest, dass Narrationen und Qeullen niemals neutral, objektiv oder beobachterunabhängig sind. Es fließen immer soziale, kulturelle oder anderweitig bestimmte Perspektiven mit ein. Alle Narrationen und Quellen haben einen eigenen Sehpunkt. Daher kann es keine unabhängigen Wahrheiten in der Geschichte geben:
|
Quellenorientierung
|
||
Situiertheit historischen Lernens
|
|||