Bearbeiten von „Sinnbildung und Triftigkeit“

== Triftigkeit nach Jörn Rüsen <ref>Jörn Rüsen 1983</ref> (vgl. André Heinrich <ref> Heinrich 2009 </ref> und Christoph Kühberger <ref> Kühberger 2009 </ref>)==

Bei der Prüfung der [[Narration Grundlagen|Narration]] muss, nach JÖRN RÜSEN<ref> Rüsen 1983 </ref>, der Wahrheitsgehalt und der Geltungsanspruch der Darstellung überprüft werden. Hierbei geht es weniger darum, möglichst viele Beweise zu sammeln und zu präsentieren, sondern um Überzeugungen, die durch Begründungen und durch Argumentationen basieren. 

===Empirische Triftigkeit===
Diese wird erreicht, indem die von der Geschichte behaupteten Tatsachen durch Erfahrungen abgesichert werden. Zu diesem Zweck macht der jeweilige Autor oder die jeweilige Autorin beispielsweise Quellenangaben, benennt Gewährsleute oder betont seine bzw- ihre Autopsie. 

'''Kühberger 2009:''' ''Bei der sachlichen Triftigkeitsprüfung geht es darum, die historischen Narrationen auf ihre fachliche Richtigkeit bzw. Angemessenheit hin zu überprüfen.So können etwa die verwendeten Vergangenheitspartikel durch ein nochmaliges Prüfen der Quellen auf ihre Triftigkeit hin überprüft werden. Wenn die Quelle zu großzügig ausgelegt wird, könnte man einen Einspruch gegen die vom Autor/ der Autorin getätigte Interpretation bzw. Herleitung eines Vergangenheitspartikels erheben. Historische Narrationen sollten [jedoch auch hinsichtlich des wissenschaftlichen Forschungsstandes triftig sein. Man kann daher auch andere wissenschaftliche Darstellungen heranziehen, um im Vergleich auf Unterschiede, Gemeinsamkeiten oder Unklarheiten aufmerksam zu werden.''

===Normative Triftigkeit=== 
Normative Triftigkeit bedarf des Aufweises, dass ein dargestellter historischer Zusammenhang für die Gegenwart und Zukunft bedeutsam ist. Solche Relevanz kann alleine im Rückgriff auf geltende Normen oder Wertvorstellungen geründet werden. Konkret geschieht das nach Rüsen z.B. in Form einer „Erklärung didaktischer Absichten, oft auch in der Form einer explizit dargelegten "Moral von der Geschichte".

'''Kühberger 2009:'''''Auf der Ebene der normativen Triftigkeit wird versucht, Perspektiven und Werturteile in der historischen arration aufzudecken. Dabei ist es entscheidend, klarzustellen, welche moralische Wertebasis für die Beurteilungen herangezogen wird. Handelt es sich um Bewertungen, die aufgrund unserer westlichen bzw. europäischen Wertebasis getroffen werden, oder versuchen die Autorinnen/ Autoren, auf der Grundlage einer zeitgenössischen Wertebasis zu urteilen? Wird die Problematik der Bewertung offen gelegt und multiperspektivisch diskutiert? Sind die Urteile nachvollziehbar? Werden Sach- und Werturteile sauber voneinander getrennt? etc.[...]. Es handelt sich! dabei auch um die Frage, inwieweit die Narration eigene normative Interpretationen seitens der Rezipientinnen/ Rezipienten zulässt oder ob sie keinen Spielraum dafür bietet.''

===Narrative Triftigkeit===
Schließlich leitet sich aus einem obersten Sinnkriterium die narrative Triftigkeit ab, das die angesprochene Hörerschaft mit der Erzählung teilt. Es wird üblicherweise an einer exponierten Stelle der Geschichte dargelegt, "sei es in der Form einer Berufung auf die für die Lebenspraxis ihrer Adressaten maßgebenden Sinninstanz, sei es in der Berufung auf common-sense Vorgaben der Zeitorientierung, die (…) über allen Zweifel erhaben sind."<ref> Rüsen 1983 </ref> 

'''Kühberger 2009:''' ''Bei der Überprüfung der narrativen Triftigkeit geht es darum, die Organisationsstruktur der Erzählung zu durchschauen und in unterschiedliche Teilelemente zu \ zerlegen (u. a. Haupt- und Nebenerzählung, Argumentationslinien, Belege/ Beweisführungen etc.). Man kann dabei nach der Logik bzw. nach der Plausibilität der Interpretation fragen, nach der Zusammenstellung von Zusammenhängen usw. Die Überprüfung der narrativen Triftigkeit stellt daher im Kern ein Analyseinstrument der Kommunikations-, Sprach- und Literaturwissenschaft dar, das sich die Geschichtswissenschaft hier zu eigen macht, um das Erzählte greifen, beschreiben und analysieren zu können. Daraus ergeben sich u. a. folgende Fragen: Welche Agens sind die historischen Triebkräfte der Erzählung? Gibt es in der logischen Abfolge des Erzählten Brüche? Fehlen wichtige Teile zum Verständnis? etc.''

== Übung Sinnbildung ==
:
'''Prüfung von Narration nach [https://historischdenkenlernen.blogs.uni-hamburg.de/sinnbildungsmuster-und-triftigkeiten-eine-fingerubung-aus-einer-klausur/ Andreas Körber - (VideoLink auf Seite funktioniert nicht mehr)]''':

1. Aufgabe 1. Untersuchen Sie (mit kurzer Begründung) den folgenden Text auf den/die in ihm erkennbare(n) Sinnbildungstyp(en)!

<youtube>q6oS2x3JlSs</youtube>



Musterlösung

In dem Text ist mindestens eine exemplarische Sinnbildung erkennbar, insofern aus mehreren Beispielen des Zusammentreffens zweier Ereignisse zu unterschiedlichen Zeitpunkten eine Regel abgeleitet wird, die auf die Gegenwart übertragen wird: Immer wenn die Firma McDonalds eine Innovation einführt, wird Deutschland Weltmeister. Ansatzweise lässt sich auch eine traditionale Sinnbildung erkennen bzw. konstruieren, insofern die Existenz der Firma McDonalds als Bedingung für das Weltmeister-Werden der Deutschen Nationalmannschaft angeführt werden könnte und somit ein Fortbestand der Firma und gar ihr Prosperieren gewünscht werden könnte. Eine genetische Sinnbildung kann ich nicht erkennen, da etwa eine Qualitätssteigerung nicht behauptet wird. Das wäre anders, wenn irgendwie dargelegt würde, dass Deutschland immer öfter, immer sicherer, immer leichter Weltmeister würde, oder wenn eine Reihe von a) erster Qualifikation über b) Teilnahme an der Endrunde, c) Viertel-, d) Halb- und e) Finalteilnahme bis zum f) Weltmeistertitel konstruiert worden und diese an die Bedingung einer Tätigkeit von McDonalds geknüpft worden wäre.

== Übung Triftigkeit ==
'''Prüfung von Narration nach [https://historischdenkenlernen.blogs.uni-hamburg.de/sinnbildungsmuster-und-triftigkeiten-eine-fingerubung-aus-einer-klausur/ Andreas Körber - (VideoLink auf Seite funktioniert nicht mehr)]''':

Aufgabe 2. Skizzieren Sie Möglichkeiten, den Geltungsanspruch der der Aussage in M1  zu prüfen und ihn ggf. zu erhöhen!

Musterlösung

Geltungsansprüche von historischen Aussagen werden geprüft, indem ihre Triftigkeiten geprüft werden. Sie werden erhöht, indem die Triftigkeiten gesteigert werden. Jede Geschichte kann/muss in jeder der drei Dimensionen "triftig" sein. Nach RÜSEN gibt es drei Triftigkeitsdimensionen: empirische, normative und narrative.

Empirische Triftigkeit: Die empirische Triftigkeit betrifft den Erfahrungsgehalt der Geschichte. Es müsste zunächst geprüft werden, ob Deutschland tatsächlich 1954, 1974, 1990 Weltmeister geworden ist. Das ist angesichts der verbreiteten Euphorie wohl nicht systematisch nötig, wäre aber möglich (die [[Das Bild|Bilder]] im Video haben die wenn auch nicht hinreichende Funktion solcher Belege). Dazu müsste aber geprüft werden, ob die Fa. McDonalds tatsächlich 1954 gegründet wurde (Eintrag in ein Handelsregister, Firmengeschichte), ob der "BigMac" tatsächlich 1973 in Deutschland eingeführt wurde (so dass er 1974 seinen “ersten Geburtstag feiern” konnte), ob tatsächlich 1990 das erste Restaurant in Ostdeutschland gebaut wurde (Baugenehmigung prüfen, zunächst reich vielleicht auch eine entsprechende Werbung in einer Zeitschrift wie der “SuperIllu”). Dazu muss geprüft werden, ob tatsächlich der McWrap 2010 neu eingeführt wurde.
Normative Triftigkeit: Eine Geschichte ist normativ triftig, wenn sie den Normen des Publikums entspricht, ihnen wichtig und zustimmungsfähig erscheint. Es wäre zu überlegen, ob “Weltmeister” werden in der Tat etwas ist, was der Werbezielgruppe bedeutend und (in diesem Falle positiv) erscheint. Das ist basal ohne Weiteres Einsichtig. Die Werbung basiert auf der allgemeinen Fußball-WM-Euphorie in Deutschland. Sie macht sich diesen zu nutze. Eine wertbezogene Haltung des Publikums zur Fa. McDonalds kann hingegen weniger stark vorausgesetzt, d.h. als Bedingung für die Triftigkeit angesehen werden, soll sie doch mit dem Werbespot überhaupt erst hergestellt werden. Gesteigert triftig wäre die [[Narration Grundlagen|Narration]] , wenn argumentiert werden könnte, dass der Zusammenhang auch anderen Menschen ebenso bedeutsam erscheint. Das wird einerseits schwieriger, weil diese Werbung gegenüber, sagen wir, Ausländern in Deutschland nicht ebenso einfach funktioniert und in dieser emphatischen Form in anderen Ländern, etwa den USA gar nicht funktionieren würde. Insofern die Geschichte aber einer Perspektivenerweiterung durchaus zugänglich ist, etwa durch Herausnahme der pathetischen, normatives Einvernehmen heischenden Ansprache des Zuschauers, und allgemeiner dargelegt würde, dass die Aktivitäten von McDonalds in Deutschland zu dessen Erfolg beigetragen hätten, wäre die normative Triftigkeit durchaus steigerbar. Die gleiche Geschichte kann dann auch in anderen Ländern erzählt werden, ohne auf Widerspruch zu stoßen — allerdings wäre die Emphase wohl dahin.
Narrative Triftigkeit. Der in der Geschichte behauptete Zusammenhang zwischen Aktivitäten der Fa. McDonalds und den Erfolgen Deutschlands bei Fußball-Weltmeisterschaften müsste plausibel gemacht werden: Warum soll Deutschland immer dann Weltmeister werden, wenn McDonalds innovativ wird? Dazu müsste zum Einen geprüft werden, ob denn McDonalds nicht auch in anderen Weltmeisterschaftsjahren etwas Neues eingeführt hat, ohne dass Deutschland Weltmeister geworden wäre. Dann nämlich bräche die behauptete die Regel in sich zusammen. Zudem müsste eine Logik angeführt werden, warum Innovationen bei McDonalds Einfluss haben sollten auf die Weltmeisterschaft – und nicht nur Zufall sind. Das wird schwerlich gelingen. Zur Steigerung der Triftigkeit müsste McDonalds also entweder anführen, dass es NUR in diesen Jahren Innovationen gegeben habe (was nicht stimmen wird), und WARUM ihre Innovationen zur Weltmeisterschaft Deutschlands beitragen (etwa weil sie die Stimmung im Lande heben, oder weil die Mannschaft immer als erste davon profitiert).
Notes:

Die Werbung besitzt ganz offenkundig einen deutlichen Grad an Ironie (erkennbar u.a. an der pathetischen Sprache und der Hintergrundmusik). McDonalds erwartet von keinem Zuschauer, tatsächlich den Zusammenhang zu glauben. Gerade deshalb eignet sich diese Werbung aber für eine Fingerübung. ↩

== Belege ==
=== Literatur ===

''Heinrich, André'': David und Klio: Historiographische Elemente in Der Aufstiegsgeschichte Davids und des alten Testaments. de Gruyter: Berlin 2009

''Rüsen, Jörn'' (1983):Historische Vernunft. Die Grundlagen der Geschichtswissenschaft. In: Grundzüge einer Historik. 3 Bde. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 1983

=== Einzelnachweise ===
<references/>